Alors, c’est quoi, un m\u00e9moire de M2 recherche de sociologie de l’action collective lorsque, comme c’est ici le cas, il est consacr\u00e9 au mouvement motard fran\u00e7ais\u00a0? Le M2, d’abord, qui a depuis peu remplac\u00e9 le DEA, cl\u00f4t un cycle de cinq ann\u00e9es d’\u00e9tudes, et ouvre sur une autre phase, celle qui, apr\u00e8s trois ann\u00e9es suppl\u00e9mentaires de dur labeur, permettra aux acharn\u00e9s de soutenir leur th\u00e8se, et d’obtenir le grade de docteur. On se trouve ici \u00e0 la charni\u00e8re entre des \u00e9tudes g\u00e9n\u00e9ralistes, id\u00e9alement pourvues de d\u00e9bouch\u00e9s vari\u00e9s, et une sp\u00e9cialisation qui conduit \u00e0 choisir \u00e0 la fois une certaine carri\u00e8re, celle du chercheur, un domaine d’\u00e9tudes particulier dont on esp\u00e8re fermement qu’il sera in\u00e9dit et, par l\u00e0-m\u00eame, d\u00e9pourvu de concurrents, et une approche pr\u00e9cise par laquelle, en quelque sorte, dans l’univers des sociologues, on choisit son camp. D’une certaine fa\u00e7on, le M2 repr\u00e9sente pour un \u00e9tudiant le premier travail dont il est g\u00e9n\u00e9ralement admis qu’il b\u00e9n\u00e9ficie d’une incontestable l\u00e9gitimit\u00e9 scientifique. Son envergure reste pourtant limit\u00e9e, \u00e0 la fois par le temps que l’on y passe, en principe une ann\u00e9e, contre trois pour la th\u00e8se, les moyens dont on dispose, le budget en particulier qui, en l’esp\u00e8ce, est enti\u00e8rement auto-financ\u00e9, et les exigences de votre directeur de recherches.<\/p>\n
Ce travail a donc un objet\u00a0: le mouvement motard qui est apparu en France voici maintenant trente ans et s’est rapidement incarn\u00e9 dans ce qui est devenu, en particulier apr\u00e8s les assises fondatrices du Havre de f\u00e9vrier 1980, la F\u00e9d\u00e9ration Fran\u00e7aise des Motards en Col\u00e8re<\/a> laquelle, comme nous le savons, poursuit aujourd’hui encore ses activit\u00e9s revendicatrices. Cet objet est trait\u00e9 selon une approche particuli\u00e8re, celle de la sociologie politique de l’action collective et des mouvements sociaux. Il ne s’agit donc pas d’un travail historique, m\u00eame si le m\u00e9moire n’ignore pas la chronologie, et l’ignore d’autant moins qu’il cherche \u00e0 montrer comment l’accumulation progressive d’une expertise concr\u00e8te, la lente et n\u00e9cessaire professionnalisation du mouvement et de ses composantes, la r\u00e9ponse aux nouveaux d\u00e9fis pos\u00e9s en particulier par la l\u00e9gislation europ\u00e9enne ont forc\u00e9 la mutation de la FFMC d’un \u00e9tat essentiellement r\u00e9actif et peu structur\u00e9 vers une entit\u00e9 qui occupe une position unique et centrale dans l’univers de la moto, et sans laquelle rien ne peut vraiment s’y construire. Mais les \u00e9v\u00e9nements n’y apparaissent pas simplement en tant que tels, et il n’est nullement question, sauf dans la premi\u00e8re partie, de chercher \u00e0 expliquer pourquoi les choses se sont pass\u00e9es ainsi, et encore moins de le faire de mani\u00e8re exhaustive. En effet, un travail de ce genre s’inscrit dans une certaine continuit\u00e9, celle de recherches traitant de sujets suffisamment proches pour qu’il soit possible \u00e0 la fois de r\u00e9employer l’appareil th\u00e9orique construit par leurs auteurs, et d’utiliser ces travaux eux-m\u00eames dans le but de produire ces \u00e9l\u00e9ments de base indispensables \u00e0 la validation des hypoth\u00e8ses sociologiques, les comparaisons. Evidemment, il y a un probl\u00e8me\u00a0: des recherches aussi longues qu’infructueuses ont permis de s’assurer que, au niveau fran\u00e7ais, ce travail est sans pr\u00e9c\u00e9dent\u00a0; en cons\u00e9quence, il sera impossible de s’appuyer sur des analyses portant sur le m\u00eame objet. Dans la vaste palette des mouvements sociaux, ceux du moins qui ont eu la chance de retenir l’attention des sociologues, il y aura pourtant mati\u00e8re \u00e0 comparaisons utiles lorsque les groupes sociaux en cause partagent des points communs avec les motards. C’est le cas par exemple d’une autre population victime de repr\u00e9sentations n\u00e9gatives, voire de r\u00e9glementations restrictives, qui poss\u00e8de la m\u00eame propri\u00e9t\u00e9 de transcender les appartenances sociales traditionnelles, et une fa\u00e7on comparable de s’organiser dans son recours \u00e0 l’action collective, les homosexuels. M\u00eame limit\u00e9es par la sp\u00e9cificit\u00e9 irr\u00e9ductible du mouvement motard, ces comparaisons, en quelques sorte, externes, fournissent des points d’appui aussi divers qu’indispensables. Alors, c’est quoi, un m\u00e9moire de M2 recherche de sociologie de l’action collective lorsque, comme c’est ici le cas, il est consacr\u00e9 au mouvement motard fran\u00e7ais\u00a0? Le M2, d’abord, qui a depuis peu remplac\u00e9 le DEA, cl\u00f4t un cycle de cinq ann\u00e9es d’\u00e9tudes, et ouvre sur une autre phase, celle qui, apr\u00e8s trois ann\u00e9es suppl\u00e9mentaires […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4,1],"tags":[],"class_list":["post-28","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-billets","category-non-classe"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/sociomotards.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/sociomotards.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/sociomotards.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/sociomotards.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/sociomotards.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/sociomotards.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/sociomotards.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/sociomotards.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/sociomotards.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\nPuisque l’on s’int\u00e9resse \u00e0 l’action collective, ce moment toujours assez myst\u00e9rieux o\u00f9 des individus qui poss\u00e8dent des propri\u00e9t\u00e9s communes et se reconnaissent dans un destin partag\u00e9 et un ennemi identique d\u00e9cident, sans n\u00e9cessairement se conna\u00eetre, d’agir, et lancent un mouvement qui conduira au moins \u00e0 cr\u00e9er une organisation plus ou moins p\u00e9renne, \u00e0 d\u00e9finir des revendications, \u00e0 organiser des actions, on laissera de c\u00f4t\u00e9 le reste. Le reste, ce sera par exemple la singularit\u00e9 \u00e9tonnante d’une FFMC qui, bien que fond\u00e9e par des syndicalistes et des militants d’extr\u00eame-gauche, refusera longtemps de se doter d’une structure stable et de permanents, favorisant ainsi une forme de conflictualit\u00e9 r\u00e9currente ponctu\u00e9e d’exclusions et de r\u00e9volutions de palais. Relevant d’une sociologie des organisations qui ne sera pas employ\u00e9e ici, ce th\u00e8me ne sera gu\u00e8re \u00e9voqu\u00e9 que par l’influence n\u00e9gative qu’il a eu sur l’action collective. De la m\u00eame fa\u00e7on, on ne traitera pas, ou alors avec un objectif identique, d’une dimension certes fondamentale pour ceux qui y ont particip\u00e9 et y participent encore, l’inclusion du mouvement et de ses structures dans l’optique plus large de l’\u00e9conomie sociale\u00a0; celle-ci n’ayant pas comme but premier la suppression de r\u00e9glementations restrictives, ni comme moyen d’action favori la manifestation de rue, n’entre en effet pas dans le cadre de ce travail. Et s’il y sera, par exemple, question de la mobilisation qui conduisit \u00e0 la souscription du capital initial de la Mutuelle, c’est en tant que mobilisation, et parce que la fa\u00e7on dont elle fut conduite pr\u00e9sente un int\u00e9r\u00eat th\u00e9orique notable.<\/p>\n
\nTout cela explique pourquoi on lira dans ce m\u00e9moire des choses sans doute d\u00e9concertantes pour un non-sp\u00e9cialiste. On y trouvera, au gr\u00e9 de la litt\u00e9rature sociologique disponible, des comparaisons bizarres, avec, comme on l’a dit, le mouvement gay ou les mobilisations de sans-papiers, mais aussi les lobbyistes agricoles europ\u00e9ens. On d\u00e9plorera, faute de documents accessibles, et parce que, sur certains points, les entretiens manquent, des absences injustifiables. Enfin, on s’\u00e9tonnera \u00e0 tort qu’il n’y soit pas question, ou si peu, de l’AFDM, d’ERJ2RM, de la FFMC Communication, des GEM, des relais Calmos, ou, \u00e0 l’inverse, de la pr\u00e9sence r\u00e9currente de tel ou tel acteur, le directeur des r\u00e9dactions des \u00e9ditions de la FFMC par exemple, ou de la place accord\u00e9e \u00e0 Stop Vol ou \u00e0 la Commission Juridique, structures que certains consid\u00e9reront sans doute comme secondaires. En partie produits des circonstances, les choix qui ont conduits \u00e0 privil\u00e9gier tel \u00e9l\u00e9ment se justifient pleinement d’un point de vue th\u00e9orique. Les absences s’expliquent de la m\u00eame fa\u00e7on, avec une circonstance suppl\u00e9mentaire\u00a0: les 470\u00a0000 signes qui composent ce m\u00e9moire repr\u00e9sentent \u00e0 peu pr\u00e8s le double du volume exig\u00e9 pour un travail universitaire de ce genre. Et puis, il faut bien, en conclusion, l’avouer\u00a0: m\u00eame si tout a \u00e9t\u00e9 fait pour le rendre, sinon aussi simple que possible, du moins aussi clair qu’\u00e0 l’accoutum\u00e9e pour les lecteurs habituels de ces lignes, ce m\u00e9moire, de toute fa\u00e7on, n’est d\u00e9finitivement pas destin\u00e9 aux non-sp\u00e9cialistes. Ceux qui s’aventureront dans ses trop nombreuses pages le feront donc \u00e0 leurs risques et p\u00e9rils. Ainsi avertis, ils pourront malgr\u00e9 tout le trouver ici<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"